13 декабря 1947  день перехода Н.К.Рериха

Николай Рерих был всемирно известным художником, археологом, пи­сателем, ученым, лектором, философом, поэтом, мистиком и исследовате­лем. В начале двадцатого столетия он и его жена Елена Рерих служили Пос­ланниками Вознесенных Владык Эль Мории и Майтрейи. Николай вознес­ся по завершении той жизни.

Он родился в Санкт-Петербурге 9 октября 1874 го­да – первенец  Константина и Марии Рерих. Имя «Нико­лай» означает «тот, кто преодолевает», а «Рерих» — «бога­тый славой». Его отец был известным адвокатом и нота­риусом, и большую часть своей юности Николай провел в большом семейном загородном имении Исваре, распо­ложенном в девяноста километрах к юго-западу от Пе­тербурга. Именно там, среди красот северной России, в юном Николае родилась любовь к природе, которую он пронес через всю жизнь. Там же он пристрастился к охо­те и проявлял живой интерес к естествознанию, археологии и Российской истории. Он любил музыку и верховую езду.

Его отец желал, чтобы он изучал право, но Николай хотел заниматься искусством. Эта ситуация была разрешена, когда Николай поступил однов­ременно на юридический факультет Императорского Университета и в Им­ператорскую Академию Художеств.

Полотна Рериха вдохновлены историей, архитектурой и религией; мно­гие отображают величие природы. Его картины являются мистическими, аллегорическими и даже пророческими. В его картинах, написанных меж­ду 1912 и 1914 годами, часто отражается предчувствие надвигающегося ка­таклизма. Одна из них — «Ангел Последний» (1912) — изображает буйный по­жар, охватывающий город; над городом, окруженный клубящимися обла­ками дыма, стоит ангел. Он держит меч и свиток, возвещая о Последнем Суде. В 1936 году, непосредственно перед началом второй мировой войны Рерих пишет картину «Армагеддон». На ней можно увидеть крыши домов, виднеющиеся через облака дыма, и силуэты марширующих солдат.

Художественный стиль Рериха трудно описать, ибо, как сказал Клод Брэгдон, Рерих принадлежит к избранному братству художников, среди которых да Винчи, Рембрандт, Блэйк, а в музыке — Бетховен. Их работы об­ладают «уникальным, глубоким и действительно мистическим свойством, которое отличает их от их современников и не позволяет отнести к какой-либо известной категории или причислить к той или иной школе, так как они походят только на себя, как члены некоего внепространственного и вневременного ордена посвященных».

На Николая Рериха в большой степени повлияла восточная культура. Долгое время он мечтал совершить путешествие по Востоку, чтобы непос­редственно изучать древнюю культуру. В 1923 году он отправился в Индию. Некоторое время он провел в Сиккиме (тогда это было княжество, грани­чившее с северной частью Индии), где завершал планирование экспедиции в Центральную Азию. Рерих писал о своем восхищении горами: «Все учи­теля уходили в горы. Высочайшее знание, самые вдохновенные песни, са­мые замечательные звуки и краски рождаются в горах. На высочайших вер­шинах пребывает Высочайшее. Высокие горы стоят, словно свидетели ве­ликой реальности».

Во всех его картинах и литературных трудах прослеживается непрерыв­ная нить важного послания – послания Учителя, призывающего учеников пробудиться и устремиться к новой жизни.

«Добрый и терпеливый, никогда не терявший попусту ни секунды вре­мени, гармонично сочетавший ощущения напряженности и благожелатель­ства, всегда думавший о благополучии окружающих его людей, он как лич­ность являет собой совершенный образец человека, для которого жизнь ста­ла великим подвигом, высоким служением. Всю свою жизнь он щедро дарил свой талант, и лишь в будущем можно будет понять все, сделанное им...

Николай Константинович всегда думал, что, в конце концов, главная задача жизни — это самоусовершенствование. Искусство или какие-либо другие творческие достижения могут быть очень большими, но в центре внимания всего остается жизнь самого человека, его личность. Он считал, что его творческая жизнь, его искусство — это только пособники самоусо­вершенствования. Он всегда работал над самим собой прежде всего. Он хо­тел подняться над тем, кем он был, и закончить свою жизнь более совер­шенным человеком. И в этом он преуспел. Он стал совершенно исключи­тельным человеком, человеком мудрым, замечательных личных качеств. Я очень много встречал людей во всем мире, но другого такого человека, как Николай Константинович, встретить мне не пришлось».