Однажды к нам зашла Хранительница Пламени и
поприветствовала нас словами «Мир дому сему!».
Она очень хотела, чтобы мы обратили внимание на ее слова и поэтому спросила: «знаем
ли мы, что нужно говорить эти слова входя в дом?»
Мы ответили утвердительно, ибо об этом есть
наказ Иисуса в Библии, когда отправляя пророчествовать, Иисус напутствовал
своих учеников словами: «входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;
и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин,
то мир ваш к вам возвратится»
Но понимание этого выражение ко мне пришло
позже.Пожелание мира Иисусом, это не
просто пожелание покоя или счастливого сосуществования людей и их благополучия,
это пожелание более глубокое. Человек
отошел от Бога и согрешая пришел к двойственности, которая вызвала борьбу в его
членах и привела к войне с Богом. Это внутренняя борьба человека между добром и
злом, отражается и в отношении с людьми. Поэтому это приветствие является
призывом к миру Бога, но не соглашательству добра со злом. Слово «мир» в Новом
Завете используется в понимании примирения Бога с человеком. Иисус пришел с этой целью, посему и назван Князем
Мира, несущим с собой Мир.Поэтому апостолы
следующие примеру Учителя называются «миротворцами» то есть посланниками
несущими Благую Весть о заключении Мира между Богом и людьми.(Мф 10:13; Рим
12:18)
Не все люди принимают эту Весть, ибо их
грехи мешают им объединиться с Богом, ибо мир который несет Иисус, воспринимается
в этом мире неустройства и беспорядка как нечто чуждое и враждебное. Поэтому
напутствие Иисуса это напутствие Учителя, который предупреждает о том, что те,
кто не захотят отказаться от греха и воссоединиться с Богом, те познают Гнев
Божий: «истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморской в день
суда, нежели городу тому»
Слова Иисуса «Мир дому сему!», поэтому
можно понимать так: «Да пребудет Бог в этом доме!», что означает восстановление
гармоничных отношений между Богом и человеком, а также между людьми. Это
утверждение уверенности, что этот мир придет, когда Царствие Божье сойдет на
Землю, об этом как раз и указывают слова «мир дому сему», мир в земной жизни человека. Этот мир может
наступить, когда человек откроет в себе, внутри себя это царствие Божье.
«Мир дому сему» - это предостережение всем,
кто не принимает Бога и продолжает грешить, ибо Иисус Христос пришел объявить
войну греху: «не Мир, но меч», ибо кто встанет на путь греха, тот отказывается
от вестников Мира и от Князя Мира, то есть выбирает войну.Войну с Богом. Мир, о котором говорит Иисус, может быть
окончательно утвержден только в Царствии Божьем. Поэтому Мир, о котором говорит
Иисус, это не мир, который принес князь мира сего, с его удовлетворенностью и
сытостью. Это мировое соглашение с Богом не допускать греха, встать на путь
очищения. Такой Мир достигается через веру и знания. Иисус пришел напомнить нам
наше божественное происхождение, пришел указать путь и дал учение. Поэтому Он
говорит «кто последует за Мной, не будет ходить во тьме, но будет иметь жизнь
вечную!» Эти слова Иисуса четко указывают, что он пришел не для того, чтобы мы
пассивно ожидали прихода Божьего Царства, а для того, чтобы мы следовали за Ним,
то есть делали как Он. Каждый шаг Иисуса, описанный в Библии, есть сокрытое
послание нам, живущим на земле. Слова о том, что Иисус въехал в Иерусалим на
ослице, показывают нам, что войти Царствие
Божье мы можем только укротив животную природу.
«Мир дому сему» являются словами, которые очистят место там,
куда ступает нога и наделят защитой, ибо так утверждая, вы призываете Бога
сойти с миром в это место, то есть с прощением за грехи тем, кто согрешал, но
решил жить в мире с Богом, исполняя Его Заповеди. Это призыв встать на путь
праведности. Заключение мира между Богом и человеком зависит от того, признают
ли его люди, благодарны ли они за него и придерживаются ли они его в
повседневной жизни.
