|
У меня есть знакомая женщина, которая очень любит
рассказывать о своих поступках. Какую бы помощь кому она не оказала, тут же это
становиться достоянием ее друзей. Однажды я спросила ее: «Зачем ты это делаешь?», ну то есть «зачем ты
рассказываешь об этом?» И она ответила, что так она учит людей! Я подумала, что,
несомненно, она чему-то учит, но является ли то, чему она учит, добродетельным?
В Библии сказано: «Смотрите,
не творите милости вашей пред людьми с тем, чтобы видели вас: иначе не будет
вам награды от Отца Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед
собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди»
(Матф. 6:1-4).
Я думаю ей знакома эта цитата из Библии и все же она
продолжает так делать. Она не признается
в том, что ищет, таким образом, похвалы людей и если вы скажете ей об этом, то
в ответ получите удивление, но на самом деле все это лишь маска гордыни. Мне неоднократно
приходилось быть свидетелем подобного лукавства. Часто перед занятиями, когда
позволяет время, я предлагаю людям чашечку
чая, так как знаю, что многие идут с работы и не всегда успевают перекусить. Я
заранее беспокоюсь о том, чтобы предложить людям что-нибудь еще, кроме чая. Однажды мой дальний родственник сделал мне
замечание по этому поводу в присутствии моих гостей. Он был недоволен тем, что
я так неразумно трачу деньги мужа! И кроме того он пояснил, что отказывается
пить чай потому, что не хочет быть
обязанным мне за предложенную чашечку. По
этой же причине он отказывается принимать подарки, чтобы не дарить подарки
самому.
Я подумала, наверно это интересная позиция, но этому ли учит
Иисус?
Иисус говорил: «Давайте,
и дастся вам: мерою доброю, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно
ваше; ибо какою мерою мерите, такою же
отмерится и вам» (Лука 6:38-39).
Конечно, многие люди не умеют и не хотят отдавать и больше
склоняются к мысли, чтобы брать бесплатно, они не желают делиться с другими,
особенно, когда за это не ожидается какой-либо выгоды или благодарности. И часто принимают дары других так, как будто
это и не дар вовсе, а долг, который им выплачивается, позволяя себе проявлять
недовольство и зависть к дарителю.
В этом открывается любостяжание (корыстолюбие), люди о
которой утратили знание, но которое в той или иной мере проявляется в их жизни.
Это случается, когда человек не
довольствуется тем, чем владеет или тем, что получает. Это эгоистичное и алчное
желание греховно, так как разрушает любовь к ближнему и оскорбляет Небесного
Отца, по милости Которого каждый имеет все необходимое для жизни. (Мф 6:19-34)
В Библии считается, тот кто проявляет любостяжание, тот отрекается от Бога, ибо
в нем лежит корень всех зол.
Поэтому возможно, люди часто не признаются в корыстолюбии и
тщательно его прячут под маской даяния.
Так и эта знакомая женщина очень часто рассказывала о своих
даяниях, Но произошедший случай очень хорошо продемонстрировал истинное лицо
этих даяний.
Однажды, когда мы «чаевничали» перед службой, она решила присоединиться к нам. Увидев, что
на столе лежит лишь скромно порезанный лаваш, она заикнулась о том, что в ее
сумке лежат два пирожка с клюквой и по всей видимости очень вкусные. Так как
эти пирожки были в сумке, а не на столе, то мы продолжили скромную трапезу с
тем, что было. Знакомая потянулась за лавашем и всем нам объявила, что у нее было,
вообще-то три пирожка, но один она пожертвовала нищему и теперь их всего два. Мы
продолжали жевать лаваш, а пирожки продолжали пребывать в сумке у этой дамы.
Заметив некоторое смущение на наших лицах, она начала рассказывать о том, как
этот нищий нуждался в ее пирожке. Мы поняли, что где-то в глубине души ей жалко
отданного пирожка, но, тем не менее, она хотела убедить нас в значимости своего
поступка. Но она не понимала, что угощение, предложенное мной на столе, это
тоже дар, тем, кто нуждался в нем и в этот
момент , она была в их числе. Вместо
благодарности за этот протянутый кусок хлеба и чашку чая, она пыталась получить похвалу своим действиям (по видимому,
отданный пирожок был очень вкусный)
и оправдать жадность, по которой пирожки с клюквой оставались в сумке.
По делам их, узнаете их!
6 мая 2012 г.
Антонида Бердникова
Литература:
«Библейская Энциклопедия Брокгауза» Фритц Ринекер, Герхерд
Майер
| 
