Доклад  Эль Мория с комментариями Э.К.Профет

Опадающие листья означают для многих завершение цикла. Немногие оплакивают уход лета, ибо теперь могут наслаждаться (что и делают) мягкими сочетаниями нежных красок и более ярких оттенков. Вечная сосна стоит как оплот бессмертия, в любое время года наполняя все вокруг ароматом своего дыхания. Таковы и душа, пронизываемая Вечным Пламенем, и разум, поглощенный духовной медитацией, и эмоциональное тело, наполненное бесконечной и ничем не омраченной способностью любить.

I. Предостережение

Во все времена возлюбленный Сен-Жермен и другие члены святого союза, составляющие наш совет, неустанно предостерегали учеников многих [духовных] организаций, связанных с Великим Белым Братством или по крайней мере поддерживающих его идеалы. Эти предостережения давались в разных формах: наставление, точное указание, формулирование и истолкование малоизвестных законов, искусное разъяснение тонких моментов эзотерических инструкций и, конечно же, конкретный совет.

Из-за погружения учеников в мирской уклад и мирское сознание у нас часто возникает необходимость говорить в тоне предостережения о жизненно важных вопросах. Некоторое время назад на одном из наших классов мы указали на смещение акцента с такого подхода (в форме предостережения) к подходу почти полностью конструктивному. Однако мы признаем (и я уверен – вы тоже), что невозможно полностью отказаться от предостережения и что это никогда не входило в наши намерения.

Я хочу пояснить здесь внутреннее значение данного обращения. В нем говорится скорее о [желаемой] тенденции, чем о полном изменении. Однако Дарджилингский Совет все же считает, что самым желательным было бы видеть полную перемену как можно раньше. Ведь даже мы иногда пересматриваем свои решения, когда становится очевидным, что лучшего результата можно достичь альтернативными способами, способными привести мужчин и женщин в более здоровое и зрелое духовное состояние. Можно заметить, что предостережения, которые мы давали через разные организации, находящиеся под нашим покровительством, практически полностью совпадали в части определенных стандартов поведения, касающихся отношений между жизнепотоками.

II. Критика, суд и осуждение

Люди могут навредить только самим себе или спроецировать зло на другую жизнь, но никогда не смогут причинить вред неуязвимому Божеству.

Э.П.: Это утверждение является космическим законом. Человек всегда наносит вред либо себе, либо другой частице жизни.

Однако, как провозгласил Христос и подтверждаем мы: что бы ни было сделано малейшему из детей света – сделано его Святому Я Христа, чей лик вечно обращен к лику собственного могущественного Я ЕСМЬ Присутствия. («…Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне… Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного».)

Любое вредоносное действие направляется к Святому Я Христа и становится частью записи жизни того, кто его совершает; и однажды оно должно быть сбалансировано перед Владыками Кармы. Нравится ли людям с их человеческими представлениями подобная идея – привлекает ли она их, нет ли, – факт остается фактом: это чистая Правда; и Я ЕСМЬ полон решимости провозгласить ее в качестве защиты для тех, кто соблюдает ее заповеди.

Э.П.: Если вы остановитесь и задумаетесь о типе мятежного сознания, которое есть у эволюций этой планеты, то поймете, что большинство людей желает быть свободными, чтобы творить безо всякой ответственности вредоносные дела, будь то бездумное замечание, действующая исподтишка критика, сплетня или утаивание информации, необходимой людям для принятия правильных решений, умалчивание истины там, где она должна быть провозглашена, удерживание любви и позволение изливаться ненависти. Обо всех этих вредоносных действиях люди предпочитают забыть. Они хотят забыть о том, что любые действия – неразумные, случайные или же не случайные – становятся частью записи жизни.

Это заявление является истиной. И не важно, кто вы, являетесь ли членом какой-либо церкви или неверующим, на каком уровне развития находитесь в масштабе всего космоса – это утверждение остается истинным. И вы можете почувствовать в этом размышлении на волю Бога мастерское сознание Эль Мории. Он проводит черту, обращая наше внимание на эту истину: «У вас есть ответственность, вы ответственны за свои дела, и вот как этот закон работает. Остановитесь и задумайтесь над тем, что вы делаете со своей жизнью каждый день». Именно так должен начаться путь самоовладения.

Очень часто самоуверенные и самодовольные индивидуумы, считающие себя чрезвычайно мудрыми, решают критиковать или судить других. Они делают это, хотя вполне осведомлены о Писаниях, в которых ясно изложен Великий Закон: «Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом вы судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».

Сен-Жермен, сознающий серьезность этого закона и его последствий, когда он нарушается из-за гордыни человеческого интеллекта, еще в первых выпусках наставлений о «Я ЕСМЬ»-Законах Жизни и в 1930-е годы постоянно предостерегал учеников, советуя прекратить всякую критику, суд и осуждение.

Некоторые из учеников восприняли это учение весьма хорошо и с тех пор не были виновны в сколько-нибудь значительном нарушении Великого Закона. Другие откликнулись лишь ненадолго, до поры, когда, как они посчитали, оказались в более критической ситуации. Так, столкнувшись с обстоятельствами, которые, как они думали, оправдывают «исключение из правил», они снова попали в водоворот сплетен, «освобождая» себя от Закона собственными якобы логичными и вескими доводами.

Что ж, пусть они поступают так, если хотят. Но ничто никогда не может служить оправданием для неподчинения указанию Вознесенного Владыки.

Э.П.: Когда вы утверждаете в своем сердце, что учение, которое вы слышали от Вознесенных Владык, истинно; когда вы знаете, что Вознесенный Владыка изрекал (или писал, или передавал) учение через традиционную литературу Вознесенных Владык, публикуемую этой или другими организациями; когда вы убеждены, что учение действительно является учением истинным, – тогда помните этот закон: ничто никогда не может служить оправданием для неподчинения указанию Вознесенного Владыки.       

Этот великий адепт выступал только за всеобщее благо и за расширение всемирного плана свободы. Он знал тогда и знает сейчас всю опасность таких открытых действий против вечных принципов справедливости и чести, столь необходимых для гармоничной работы колес социального общения и прогресса цивилизации.

Сен-Жермен знает, что подобные действия всегда описывают полный круг, возвращаясь к дверям того, кем отправлены. Его великая любовь изрекла предупреждение лишь для того, чтобы защитить всех, кого это касалось, а не в защиту кого бы то ни было персонально. Ведь законы Бога безличны и беспристрастны в своем приложении и цели. Замысел Бога – вот что отстаивает Сен-Жермен; вечная гармония на Земле – вот что он намерен защитить.

III. Добрый Самаритянин

В этом сообщении я хочу подчеркнуть и разъяснить некоторые неизвестные широкому кругу аспекты воздействия критики. Будучи направлена на ближнего в качестве действия человеческого разума или сделанного наблюдения, но не высказана, она не несет значительных разрушений. Но, будучи высказана другому человеку, она усиливается по меньшей мере в десять раз.

Э.П.: В этих словах заключена самая суть этого доклада. Именно из-за данного конкретного утверждения Эль Мория пожелал, чтобы доклад был снова напечатан в удобном формате, дабы вы могли носить эту небольшую брошюру с собой и перечитывать время от времени.

Усиление критики в 10 раз – вот что так смертоносно.

По пути к тому, кто подвергается критике, она вбирает в себя множество элементов осуждения, присущих массовому сознанию, пока не превращается в стрелу – острую и быструю, с легкостью вонзающуюся в уязвимый ум того, в кого направлена, если только тот не предельно бдителен.        

Э.П.: Предельная (чрезвычайная) бдительность, вот что важно. Существует мировое осуждение. Все злоупотребление Законом Бога является в конечном счете осуждением Бога и Его власти. Когда вы смотрите на астральные эманации, покрывающие города, когда вас окутывает плотный смог, то живя в 9-миллионом или 11-миллионном городе, вы чувствуете давление. Это – тяжесть коллективного, массового сознания города, которое не утверждает Бога, а отрицает Его. Это – осуждение, суд и критика. Именно это бремя, этот груз вы несете, когда находитесь в густонаселенных районах мира.

Видите ли, люди отрицают и осуждают Бога, бросают вызов Его власти, даже не понимая того, что они делают это. Нарушение закона гармонии – это суждение против Бога, которое гласит: «Твой закон гармонии не способен справиться с этой ситуацией. Я должен выйти из состояния гармонии, чтобы решить эту проблему. Я должен начать борьбу, я должен накричать на кого-то, я должен дать волю раздражению. Я должен сделать то, то и это, и я не могу просто следовать Твоему закону гармонии».

Итак, это критика в адрес Творца. Творец якобы оказался недееспособным. Он якобы не дал нам в рамках Своих законов средства для решения наших проблем. Поэтому мы должны изобрести свои собственные пути их решения. Это – осуждение Бога.

Видите ли, существует всемирное осуждение Света, который есть в вас. Оно названо Антихристом. Если вы не начеку, если вы не защищены своим столбом  света и призывами к Архангелу Михаилу, то, двигаясь в море аур миллионов людей, вы впитываете определенное количество субстанции их аур. Точно так же пыль и грязь попадают на ваше тело, и вам необходимо каждый день принимать душ, чтобы очищать себя от грязи повседневной жизни, прилипающей к вам в этой октаве. То же самое справедливо и в вопросах духовности. Вам нужно помнить, что вы плывете в астральном море, в астральном сознании, и основным его элементом является осуждение. Это груз, принижающий и критикующий ваш Свет.

Когда критика исходит от друга или родственника, к которому человек восприимчив, она часто застревает в подсознании и выполняет свою разрушительную работу, как отравленная стрела – тихая, невидимая, коварная.

Э.П.: Именно поэтому Иисус сказал: «И враги человеку – домашние его». (Матф. 10:36) Самым большим врагом является тот, кого вы врагом не считаете, так как у вас любящие отношения с тем человеком. Если ваш родственник или друг говорит вам, что вы плохо выглядите, то это значит для вас больше, чем если бы это сказал вам посторонний. Или, например, вам говорят, что вы глупы, или не способны сделать то или другое, или же некрасивы, или что-то еще. Подобные утверждения становятся проклятием. Они являются матрицей. И так как вы взаимодействуете с тем человеком (особенно если это человек для вас авторитетный), вы принимаете эту матрицу, и она становится повелением в вашей жизни, застревая в подсознании.

Затем Божья энергия, которая течет через вас, воплощает эту матрицу, повторяет ее, клетка за клеткой, пока в конце концов вы не устанавливаете закон для своего существа, говоря: «Я уродлив. Я ничего не могу сделать. Я человек слабый, болезненный. Я человек трудный, грубый, бестактный. Я не могу ладить с людьми». Так вы принимаете наложенную на вас вибрацию и становитесь тем, в чем вас обвинили, воплощая ту матрицу и делая ее законом своего существа.

Изреченное Слово, которое является проявлением силы Бога, умножает в десять раз содержащие критику мысли. Однако и сами невысказанные мысли, содержащие критику, могут стать большим бременем, особенно когда они есть в головах многих людей.

Разрушительным является не столько груз незначительной критики, иногда высказанной по наивности (незнанию, глупости), сколько возрастающий моментум массового сознания, использующий мыслеформу, созданную хулителем, что делает критику смертельной.

Э.П.: Когда вы открываете рот и даете негативный комментарий в отношении кого-то, то, даже если вы убеждаете себя в добрых намерениях, когда замечание, сказанное вами, негативно, оно как пончик, имеющий дырку посередине: через эту дыру течет весь негативный моментум мирового осуждения. Поэтому человек, которого подвергли критике, может почувствовать намного больший удар и принижение и иметь дело с много большим количеством [негативной] энергии и нервной дрожи в солнечном сплетении, чем мог бы представить себе тот, кто сделал кажущийся безобидным комментарий.

В мире существует такое огромное количество осуждения, что у членов семьи есть искушение (находясь в состоянии сильного волнения и возбуждения энергий, с которыми мы имеем дело) позволить себе высказать критическое замечание как способ выпустить пар. И безусловно, именно так начинаются споры (перепалки, разногласия). Именно так происходит разделение в семьях. Именно так разрушается любовь. И именно так дети приобретают психологические проблемы с самых ранних лет, так как родители не справляются с мировым осуждением, и они критикуют своих детей, а затем дети просто не в состоянии нормально расти, не в состоянии летать, не в состоянии воспарить.

Последствия, о которых говорится в докладе, являются темой нашей сегодняшней беседы – последствия того, чем в действительности является критика, осуждение и суд во всех их формах. Мы, в частности, говорили о конгломерате планетарных форм рок-музыки и наркотиков. Кризис в экономике – это осуждение изобильной жизни людей. Инфляция, обесценивание денег – это осуждение нашего Христо-Света, который является регулятором потока божественной экономики.

Вы можете видеть это проявление повсюду. И неожиданно, когда у вас появляется понимание происходящего, ваши веления, ваши призывы, в которых вы точно называете энергию, под бременем которой находитесь вы и ваша семье, становятся очень эффективными.

Осуждение может привести в упадок ваш бизнес. Обычно осуждение имеет корни в горечи зависти и ревности. Дела могут разладиться у вас на работе, потому что конкуренты завидуют – завидуют вашему успеху; но на самом деле они завидуют вашему Свету.

Итак, существует осуждение, которое останавливает поток естественного обмена и взаимообмена любовью, Светом и изобилием между членами общины Бога на Земле. Дело в том, что когда община Бога на Земле, Его мистическое тело – едино, то нет ничего (ничего!), что могло бы выступить против него. Нет ничего, что могло бы выступить против кого-то из вас лично, когда мы едины. А критика, осуждение и суд разделяют нас. Это тактика «разделяй и властвуй», которая начинается с незаметной сплетни, а затем растет, растет и растет.

Именно по этой причине возлюбленный Сен-Жермен так часто выступал против подобного поведения. Вот почему он с таким пылом порицает его.

Когда происходит проникновение в психику жизнепотока, необходимы целительное искусство духовной любви и золотой елей мира. Ибо воистину индивидуум становится жертвой банды грабителей и нуждается в помощи Доброго Самаритянина.

Несметному числу мужчин и женщин, несших служение миру, помешали выполнить их миссию, а некоторые были полностью уведены от выполнения своего жизненного плана преднамеренной или необдуманной критикой других людей. Некоторые из этих мужчин и женщин, павшие беспомощной жертвой такой формы разрушения, вызывали пренебрежение «праведников», которые шептали: «Должно быть, они заслужили это. Это, должно быть, их карма».

Я подчеркиваю два пункта огромной важности для учеников, которые хотели бы успешно предотвратить такую беду и клевету. Во-первых, избегайте принимать какое бы то ни было участие в суде и в осуждении. Во-вторых, будьте Добрыми Самаритянами по отношению к тем, кто является жертвой подобной человеческой жестокости. Исполняя эти два служения, вы станете в результате разделять принципы Ордена Самарии (Добрых Самаритян), в котором я был мастером на протяжении веков. Вы также будете выполнять волю Бога и обеспечивать защиту света собственному жизнепотоку.

Святому Делу, которое мы неустанно поддерживали, будет дана помощь и защита от разрушительных намерений тех, кто, пребывая в злобной горечи, в низинах эгоизма и средоточиях развратной гордыни, унижает добрых людей, лишая их возможности думать, что они способны возвыситься. Таковые однажды встретятся с чудовищами, которых сами же породили, и пожалеют о решениях, которые подтолкнули их рационалистически подойти к Истине и предпочесть собственные невежественные человеческие изобретения воле Бога, которой они будто бы служат.

Торжество Добра

Итак, мы с радостью продолжаем усиливать мощь победоносного света Бога, утверждать его величественное сияние над темными умами смертных, насаждать святое пламя доброй воли и хранить веру в окончательное торжество добра.

Демаркационные линии определены Космическим Законом. Отрадно наблюдать сплочение вокруг Дела добрых людей, их решительное намерение поддерживать свет Саммит Лайтхауза – гавани для всех в любом бедствии, орудия в руках Божьих. Мы также полны решимости неизменно изливать лучи нашей помощи из Первого луча через всех божественных воинов.

Пусть все в нашем стане обретут и полюбят силу, восхваляющую добро, избегающую зла и хранящую гармонию в повседневных делах. Это есть и будут избранные, чье призвание определено.

Бальзам доброй воли всем,

                                                                              Эль Мория

Бальзам – это целебная мазь. Многие из вас нуждаются в этот целебной мази, чтобы помазать ею нанесенные осуждением, критикой и судом раны и шрамы, которые были у вас бог знает сколько времени. Эль Мория сказал мне, что я должны снова привести к вашему вниманию его доклад, и я сделала это. А вчера вечером я услышала интересное свидетельство о неприятном происшествии, которое случилось с одним из наших членов. Оно так точно описывает сам процесс того, о чем мы говорили, что я должна рассказать вам об этом.

Один из членов нашей организации только что купил новую машину, которую давно хотел приобрести и на которую копил деньги в течение нескольких лет. Машину доставили ему домой. Хозяин был очень доволен покупкой, и его друзья пришли, чтобы полюбоваться ею. Но они не столько любовались ею, сколько дали волю своим чувствам зависти, проявленным очень тонко и незаметно. И один из них сказал другому: «Бьюсь об заклад, что не пройдет и недели, как он попадет в аварию».

Владелец новой машины поехал на ней выполнять какое-то поручение. Человек, которой отпустил то замечание, не был членом нашей общины. Это был просто человек из мира, который говорил еще с одним членом нашей организации. Не прошло и двух часов, как владелец новой машины попал в аварию, столкнувшись с ехавшей навстречу машиной, которая круто повернула в его сторону, выехала на встречную полосу и полностью смяла переднюю часть машины, нанеся ей ущерб в несколько тысяч долларов.

Слава Богу, человек не пострадал. Машина же была сильна повреждена. Эти слова «Бьюсь об заклад…» были сказаны со злобой. Они были полны яда и определенно сказаны с большой завистью. Этот пример иллюстрирует то положение [Закона], что содержащая критику мысль, высказанная вслух, имеет в десять раз большую силу чем та, которая не была сказана.

Мы должны понять, что критика – это не просто слова: «Я критикую тебя». Та критика пришла в форме проклятия. Проклятие была произнесено: «Бьюсь об заклад, что не пройдет и недели, как он попадет в аварию».

Эта фраза стала каналом для внутренней матрицы осуждения изобильной жизни того, кто изучал Учения Владык многие годы. А что сказал Эль Мория о подобной ситуации? «По пути к тому, кто подвергается критике, она вбирает в себя множество элементов осуждения, присущих массовому сознанию, пока не превращается в стрелу – острую и быструю, с легкостью вонзающуюся в уязвимый ум того, в кого направлена, если только тот не предельно бдителен». Эль Мория не сказал просто «бдителен», он сказал «предельно бдителен», чрезвычайно бдителен.

Возможно, вы понимаете, но я думаю, что некоторые из вас до конца не понимают, насколько в высшей степени бдительными вы должны быть. Вы должны осознавать, что существует мировая сила, которая просачивается через умы людей, завидующих Свету. А Свет проявляется в изобилии; свет виден людям в физических вещах, а также в радости и счастье, которыми полны ваша жизнь, ваша семья и ваш Дух, который поет.

Зависть и ревность могут стать очень злобными и жестокими. Именно они лежат в основе мирового коммунизма, готового убивать и заставлять людей, имеющих свет и изобилие, делиться с теми, кто не имеет собственного света, потому что восстал против пути посвящений. Это коммунистическая идея: «Я не могу позволить себе такую дорогую машину, поэтому и у тебя ее быть не должно. У тебя нет права иметь такую дорогую машину, раз я слишком беден, чтобы купить ее».

Такой подход нарушает Закон и Путь посвящений в рамках системы свободного предпринимательства, которая гласит, что у нас есть право получать плату за свой труд, у нас есть право ускориться и умножить богатство и использовать его в тех целях, которые считаем нужными.

Итак, когда вы, увеличивая свое Бого-мастерство, имеете изобильную жизнь во славу Бога, вы должны помнить: все, что есть в окружающей вас обстановке, в вашей семье – земля, имущество, радость или что бы то ни было еще, что Бог жалует вам в качестве милости за ваше служение, – все это должно быть защищено.

Не думаю, что владелец новой машины представлял, насколько злобной и смертоносной может стать зависть и что в итоге она способна вырасти до проклятия и осуждения. Это очень важный урок. Я надеюсь, что физическая потеря компенсирована тем фактом, что все, кто услышал эту историю, будут помнить, насколько важно делать призывы о защите.

Архангел Михаил утверждал вчера [во время диктовки] необходимость защиты – защиты, чтобы просто иметь свободу медитировать на Бога; и он говорил о том, как много защиты для этого требуется. Итак, это еще одно предупреждение нам…

Иисус Христос обещал, что те, кто оставит все и последует за ним, обретут изобильную жизнь. Сюда входят земли, имущество, возвращение членов семьи. И, наконец, в конце списка того, что нам обещано, если мы последуем за ним, стоят гонения. (Марк 10:29-30) Гонения неизбежны, так как Иисус знает, что усиление аурической эманации индивидуума приводит в ярость тех, кто не обладает этим достижением.

Все вот так просто. Эта организация Вознесенных Владык со всеми ее публикациями и замечательными диктовками готова указать вам путь к космической независимости и свободе. В конечном итоге Вознесенные Владыки хотят, чтобы вы стали свободны и от них. И в этой окончательной свободе самое первое, что вы пожелаете сделать, – это стать частью Великого Белого Братства, так как именно коллективное сознание Бога в нас всех одерживает победу. Вот кто одерживает победу. Побеждает Бог, живущий во всех нас как одна личность.

Итак, эти учение могут показаться очень базовыми. Но если вы недооцените их, если не обратите на них внимания, это может привести к тому, что вы не сможете взойти на вершину своего собственного великого Я Бога. Поэтому нам нужно изучать и перечитывать их. Нам нужны предостережения Архангела Михаила. И нам нужно осознавать, какими бдительными мы должны быть.

_______________________________________________________________

Доклад Эль Мории и учение Посланника о критике, суде и осуждении

были даны Элизабет Клэр Профет 10 октября 1981 года во время конференции «Синусоидальные волны к солнцу» в Камелоте, Малибу, Калифорния

Доклад Эль Мории о критике, суде и осуждении

Учение Посланника о критике, суде и осуждении.