«Господня земля и что наполняет ее!»

Согласно библейским писаниям, десятина это одноразовое отчисление от военных добыч или регулярные, как правило, годовые отчисления урожая и от других доходов в пользу святилища или царя, поставленного Богом.

Десятина была известна и за пределами Израиля, например у финикийцев, карфегенян, нововавилонян, персов, аравийцев, греков и римлян. Авраам отдал Мелхеседеку десятину от своей добычи, а Иаков обещал Господу десятину от всего своего состояния.

«Десятина, как и первородное и первенцы, были святыней Господней. Вручая ее Богу, израильтяне тем самым исповедовали, что земля, как и все ее урожаи, принадлежат Господу ( Лев 25:23), что все имущество народа не является приобретенным им самим, не является их собственностью, но что люди получили это как дар от Бога».(3)

«Итак, если будете слушаться гласа Моего и исполнять завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля» (Исх 19:5)

Отчислениями десятины у израильтян освящалось все их имущество и приобретения, в этом проявлялось их подчинении воле Божьей.

Закон предписывал: Израиль должен давать Господу десятину « из семени земли и из плодов дерева» а также от крупного скота и от овец и эти десятины должны быть посвящены Господу. Исполняя этот закон, израильтяне получали благословение Господа, таким образом, происходило освящение всего имущества.

«Если начаток свят, то и целое; если корень свят, то и ветви» (Рим 11:16)

История упоминает, что не всегда закон десятины исполнялся, но нигде не говорится об отмене этого закона. Даже во времена «субботних годов», когда не было сбора урожая, полагалось приносить десятину по месту жительства в распоряжении левитов и бедных.

Так что же такое десятина? Какова ее роль в общении с Богом?

Это плата Богу за то изобилие, которое Он посылает в нашу жизнь, это признание Господа своим Владыкой и Гуру. Это установление связи между Богом и человеком.

Эль Мория сказал, что «поскольку Господь Мой Бог живёт, Санат Кумара и служит и отдаёт и продолжает отдавать себя Хранителям Пламени, Я не приму их во Внутренней Обители, если они не станут платить свою десятину в соответствии с Законами, установленными Богом».

Ибо отказ платить десятину это отказ признавать закон Бога,  и следовательно отказ от Самого Бога. Ибо написано: «Соблюдающий весь Закон, но нарушивший в чём-то одном, повинен за всё».

Владыка Эль Мория сказал: «Мы желаем видеть вас открывшими свое сознание к изобилию, которое находится в ваших руках в готовности работать и работать упорно и увеличить и умножить это изобилие.

Те, кто желал бы, чтобы мантия и покровительство Посланника были с ними,.., чтобы выполнять свою работу и пытаться обеспечить необходимую поддержку, могут получить это благословение и эту мантию, если они пообещают мне, что со всех денег, приходящих к ним с этого времени, они будут сначала отдавать десятину Церкви, а затем использовать оставшиеся для оплаты своих счетов, и так далее.

Этим обещанием, возлюбленные, вы даете такое же обязательство живому Гуру, которое я дал в свое время великому Гуру Мелхиседеку. И поэтому, я говорю вам, я никогда не нуждался в изобилии и имел огромные средства в своем распоряжении, ибо я всегда отдавал десятину живому представителю Всемогущего.

И это – размер вашей доли, возлюбленные, [которую вы должны отдать; ибо Закон Единого утверждает, что десятая часть вашей ежедневной доли] уже принадлежит Богу. [И Господь, ваше Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, возьмет вашу десятину и возвратит ее вам в десятикратном размере, в том или ином виде.]»

Отдавание являются сущностью светоносцев.  «Отдавание есть Божественный Признак. Неистощимость отдавания происходит в разных степенях во всей Природе, но Огонь будет самой яркою в отдаче стихий. Сам принцип Огня есть претворение и постоянное отдаяние. Огонь не может существовать без жертвы отдаяния» – вы являетесь существами огня, но не существами из глины!

Ведь если глина частично или полностью попытается отдать себя, то не останется ничего. Поэтому, запомните для себя этот признак – тех, кто сделан из глины, и чьи дома так же сделаны из глины. Это не-желание отдавать, ибо они боятся потерять всё, чем обладают, поскольку не обладают внутри себя Огнём Бога.

Но те же, кто являются Существами Огня, те во истину воплощают Неутолимое Пламя! Запомните это – нельзя сказать, что вы обладаете Неутолимым Пламенем, потому что вы Им являетесь! А это означает, что вечный источник Божественного Даяния – это ваша Природа! Ваша неотъемлемая Божественная часть.

Пламя, которое невозможно затушить и погасить, является Неутолимым Пламенем. Оно пылает внутри сердца. «Оно не может существовать без жертвы отдаяния, так же и огненное зерно духа существует отдачею».

Отдавание, это напор воздуха, проходящий сквозь Огонь! Представьте, как вы открываете задвижку в вашем камине и возжигаете в нём огонь, и тогда вы начинаете ощущать приток холодного воздуха, который спускается к вам вниз по каминной трубе. И хотя задвижка открыта, всё же дым проникает внутрь дома. Тогда вы спешите распахнуть все двери и окна, чтобы установить вытяжной поток.

Точно так же и Отдавание – должен существовать поток! Должно быть открыто два отверстия: в одно из которых будет входить поток Святого Духа и Священного Огня, а через другой изливаться река даяния»

Поэтому Закон десятины является основанием индивидуального духовного роста.

 Встает естественный вопрос: «А кому платить десятину?» Э.К.Профет отвечая на него говорит:

«Бог не требовал отдавать десятину какой-либо организации. Или церкви. Он сказал, что это должно принадлежать Мелхиседеку, потому что Мелхиседек был воплощением Бога, и поскольку десятина отдаётся туда, где воплощено Слово Живое, или же в церковный приход, или в благотворительное учреждение, члены которого совместно трудятся во благо человечества, но, основываясь не на принципах человеческого гуманизма, а на Принципах Отца, Сына и Святого Духа, принимая при этом своё ученичество под Иисусом Христом, Гаутамой Буддой, Шивой.

То есть, невозможно платить десятину просто так, отдавая деньги в любое место. Ну, например, вы не можете заявить, что вкладывая деньги в опыты по изысканию методов по борьбе с раком, вы платите десятину и что это справедливо. Потому что, десятина всегда принадлежит Мелхиседеку – тому, кого направил сам Бог для приумножения Своего Существа.

Если же люди не в состоянии определить пребывание в воплощении такого человека от Бога, продолжая отдавать свои деньги в церкви, опирающиеся на истинного Христа – даже при условии разногласий в отношении доктрин и догматов – то всё равно происходит необходимое изъятие энергии, свидетельствующее о передаче её Богу, при условии, что деньги используются законно.

К примеру, если какая-то церковь ассигнует крупную сумму денежных средств на организацию концерта Дэвиса, или на закупку африканских горилл, то это не может являться законным использованием десятины. А значит, что и все члены этой церкви, приносящие туда свою десятину, должны понять, что они отдают свои деньги далеко не представителю Первосвященства Ордена Мелхиседека.

Поэтому, вы должны быть внимательны, если хотите, чтобы ваши энергии были приумножены. Для этого отдавайте их либо Вознесённым Владыкам, либо Их представителям, которые очень осторожно и точно используют их ради исполнения Воли Бога». (1)

В своей группе мы стали сдавать десятину, когда поняли, что без этого не сможем обрести изобилия и достойно распространять Учения Владык. Как результат правильного решения, мы получили благословение Бога, которое стали ощущать во всех своих начинаниях и делах.

«Причина, по которой мы возвращаем десятую часть назад, состоит в том, что эта десятина снова приумножается в десять раз и возвращается нам. И получается, что, отдав Богу всего лишь 10%, назад мы получаем целых сто. То есть, очередную полную порцию Света, очередные пять талантов, или два, или один, при помощи которых мы можем достичь приумножения нашего Бого-сознания».(1)

Мы поняли, что необходимо исполнять весь закон Бога, а Закон десятины является неотъемлемой частью этого Закона. Некоторые думают, что десятину Богу можно платить служением, чтением велений и прочее. Это так. Но в законе десятины написано, что дети Израиля должны платить от всех своих доходов отдельно, то есть «козел» не мог подменяться «овцой» и наоборот. Поэтому мы должны отдавать и служением и материальным эквивалентом – деньгами. Как правило люди, которые не хотят отдавать десятину Богу, они также плохо отдают Богу в служении, считая что 20 минут в день достаточно для исполнения этого закона.

Но «в неделе 168 часов. Если рассматривать десятую часть этого времени как нашу десятину, как время, которое мы должны проводить в молитвах, медитациях, и в чтении велений, тогда мы должны 16.8 часа в неделю отдавать Господу как нашу законную еженедельную духовную десятину, проводя это время у Божьего алтаря. Сюда могут быть включены наши службы по вторникам и средам, ежевечернее чтение Астреи, Розарии, и утренние веления».

Некоторые люди думают, что им нечем платить десятину, но Э.К.Профет сказала:

«Когда я медитировала на нужде и трудностях, которыми обременены дети Бога в этом веке, то видела, как, подобно законам в социалистических странах, они должны отдавать государству в качестве уплаты налогов целых 70 процентов своего дохода! Так каким же образом все эти люди могут совершать свою законную десятину Богу, если происходит такое страшное вмешательство падших ангелов в жизнедеятельность нашего правительства и экономики! И правые и левые полны решимости лишить нас права на взаимоотношения с Богом!

Но тогда Мория сказал мне: независимо от того до какой степени нищеты дошёл человек, если в его распоряжении миска риса, в качестве дневной нормы питания, и если она вмещает в себя всего лишь 10 ложек риса, то ему ничто не помешает отдать одну ложку Богу. Поэтому, исключительно богат человек, или совершенно беден, в его всегда найдётся что-то. При этом, чем бы мы ни обладали, десятую часть того мы всегда можем принести в качестве десятины. Но если мы этого не сделали, значит не существует того, что может быть приумножено». (2)

Человеческий плотский ум может найти множество отговорок, чтобы не платить Богу, но те, кто стремятся к Нему должны следовать голосу истинного пастыря, соблюдая Закон.

Подробнее вы можете прочитать в лекции Э.К.Профет «Закон десятины»

 Литература:

1.    «ЭКОНОМИЧЕССКАЯ ФИЛОСОФИЯ ИИСУСА ХРИСТА»  Э.К.Профет

2.    Догматы ЦВиТ

3.    «Библейская энциклопедия Брокгауза» Ф.Ринекер и Г.Майер

4.    Диктовка Эль Мории от 7 августа 1990 г

5.    «ПРЕУМНОЖЕНИЕ ДЕСЯТИНЫ ЧЕРЕЗ СЛОВО И ТРУД ГОСПОДА И ЕГО СЛУЖИТЕЛЕЙ» Э.К.Профет